وراثة الأرض في القرآن الكريم والكتب السماوية .

تُقَسَّم أسفار العهد القديم إلى ثلاثة أقسام [(ظ/ موسوعة مقارنة الأديان/ أحمد شلبي: ١٧٠ - ١٨٢)] التي يعترف بها البروتستانت [(البروتستانتية إحدىٰ المذاهب الثلاثة الرئيسية في المسيحية إلىٰ جانب الكاثوليكية والأُرثوذكسية، يتواجد نحو (٨٠٠) مليون بروتستانتي حول العالم من بين (٢.٥) مليار مسيحي، (١٧٠) مليون منهم في أمريكا الشمالية، و(١٦٠) مليون في أفريقيا، و(١٢٠) مليون في أُوروبا، و(٧٠) مليون في أمريكا اللاتينية، و(٦٠) مليون في آسيا، و(١٠) مليون في أُستراليا. نشأت علىٰ يد (مارتن لوثر) في ألمانيا، وقد انشقَّت الكنيسة البروتستانتية عن الكنيسة الكاثوليكية في القرن السادس عشر، تتفرَّع منها العديد من الكنائس الأُخرىٰ تتراوح من (٢٨ - ٤٠) ألف كنيسة ومذهب. [(المعجم العلمي للمعتقدات الدينية/ تعريب سعد الفبشاوي: ٥٠٦)] :
القسم الأوّل: التوراة.
القسم الثاني: أسفار الأنبياء وهي نوعان:
النوع الأوّل: أسفار الأنبياء المتقدّمين وتشمل أسفار: يشوع [(يشوع) هو قائد الشعب اليهودي بعد موت موسىٰ عليه السلام، وقد دخل أرض كنعان مع شعبه، وسفر يشوع يحكي عن هذه الأمور. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٦)]
(يوشع بن نون)، القضاة [(يحكي عن الشعوب التي كانت تستوطن أرض كنعان، ويحكي أيضاً عن الحروب والمنازعات بين هذه الشعوب والشعب اليهودي. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٦)] ،
صموئيل الأوّل والثاني [(يحكي أحداث عن النبيّ (صموئيل) الذي كان معلّماً وسياسياً ولعب دوراً هامّاً في تكوين مملكة إسرائيل. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٦)] ،
الملوك الأوّل والثاني [(تحكي تاريخ الأمّة اليهودية التي انقسمت إلىٰ مملكة إسرائيل ومملكة يهوذا. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٦)].
النوع الثاني: أسفار الأنبياء المتأخّرين، وتشمل أسفار: أشعيا [(أشعياء عاش في وقت تثبَّتت فيه مملكة بابل، وقد تنبَّأ مُسبقاً بوقوع اليهود في الأسر ولكنَّه أعلن أنَّه سيأتي الخلاص. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٧)] ،
إرميا [(كتب عن الأسر في مملكة بابل، وتنبَّأ مُسبقاً عن رجوع اليهود إلىٰ وطنهم بعد (٧٠٠) سنة. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٧)] ،
حزقيال [(عاش في زمن الأسر في مملكة بابل، وتنبَّأ بأمور عديدة. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٧)] ،
هوشع [(كان يعظ الشعب عن محبَّة الله للإنسان برغم معصيته وعدم أمانته. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] ،
وعاموس [(كان راعياً للغنم وقد أرسله الله للشعب ليبيّن لهم مساوئ الظلم الاجتماعي في ذلك الوقت، وحذَّرهم من يوم عقاب الربّ الذي سيحلُّ عليهم بسبب خطاياهم وعدم توبتهم. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] ،
ميخا [(عاش في زمن أشعياء وهوشع، وقد تنبَّأ أيضاً بخراب المملكة اليهودية، ولكنَّه تنبَّأ أيضاً بمجيء المُخَلّص. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] ،
ناحوم [(تنبَّأ بسقوط مدينة نينوىٰ التي بعد أن تاب أهلها عن الشرّ أيّام يونان النبيّ عادت مرَّة أخرىٰ للشرّ. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] ،
زكريا [(كلَّفه الله عز وجل بتشجيع الشعب علىٰ إعادة بناء الهيكل عند عودتهم إلىٰ وطنهم بعد الأسر. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] ،
ملاخي [(عاش قبل ميلاد المسيح بحوالي (٤٠٠٠) سنة، بعدها أتىٰ المسيح ليحقّق كلّ التنبّؤات التي تنبَّأ بها عنه أنبياءه القدّيسون. (موسوعة الكتاب المقدَّس/ شحادة بشير: ٨)] .
*     *     *

تعليقات

إرسال تعليق

أضف تعليقاً

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رقعة لقضاء الحاجة

صورة
هذه الرقعة للإمام المهدي (ع) يروي العلامة المجلسي (قدس) في البحار هذه الرقعة للإمام المهدي (ع) حيث يقول : إذا كانت لك حاجة إلى الله عز وجل فاكتب رقعة على بركة الله واطرحها على قبر من قبور الأئمة عليهم السلام إن شئت ، أو فشدها واختمها واعجن طيناً نظيفاً واجعلها فيه واطرحها في نهر جار أو بئر عميقة أو غدير ماء ، فإنها تصل إلى صاحب الأمر (ع) وهو يتولى قضاء حاجتك بنفسه ، والله بكرمه لا يخيب أملك ، ثم قال : تكتب : « بسم الله الرحمن الرحيم " كتبت يا مولاي صلوات الله عليك مستغيثاً ، وشكوت ما نزل بي مستجيراً بالله عز وجل ثم بك من أمرٍ قد دهمني ، وأشغل قلبي ، وأطال فكري ، وسلبني بعض لبي ، وغير خطير نعمة الله عندي ، أسلمني عند تخيل وروده الخليل ، وتبرأ مني عند ترائي إقباله إليّ الحميم ، وعجزت عن دفاعه حيلتي ، وخانني في تحمله صبري وقوتي ، فلجأت فيه إليك وتوكلت في المسألة لله جل ثناؤه عليه وعليك في دفاعه عني ، علماً بمكانك من الله رب العالمين ولي التدبير ومالك الأمور ، واثقاً بك في المسارعة في الشفاعة إليه جل ثناؤه في أمري ، متيقناً لإجابته تبارك وتعالى إياك بإعطاء سؤلي ، وأنت يا مولاي ...
قراءة المزيد

دعاؤه عليه السلام في الصلوات على النبي وآله (عليهم السلام) .

صورة
بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين، المنتجب في الميثاق، المصطفى في الظلال، المطهر من كل آفة، البرئ من كل عيب، المؤمل للنجاة، المرتجى للشفاعة، المفوض إليه دين الله. اللهم شرف بنيانه، وعظم برهانه، وأفلج حجته، وارفع درجته، وأضئ نوره، وبيض وجهه، واعطه الفضل و الفضيلة، والوسيلة والدرجة الرفيعة، وابعثه مقاما محمودا، يغبطه به الأولون والآخرون. وصل على أمير المؤمنين ووارث المرسلين وقائد الغر المحجلين، وسيد الوصيين، وحجة رب العالمين، وصل على الحسن بن على امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين، وصل على الحسين بن على امام المؤمنين، ووارث المرسلين وحجة رب العالمين، وصل على على بن الحسين امام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين. وصل على محمد بن على امام المؤمنين، ووارث المرسلين وحجة رب العالمين، وصل على جعفر بن محمد امام المؤمنين، ووارث المرسلين وحجة رب العالمين، وصل على موسى بن جعفر امام المؤمنين، ووارث المرسلين وحجة رب العالمين. وصل على على بن موسى امام المؤمنين، ووارث المرسلين وحجة رب العالمين، وصل على محمد ب...
قراءة المزيد

دعاؤه عليه السلام في الشدائد والمهمات المسمى بدعاء العلوي المصري.

صورة
عن محمد بن على العلوي الحسيني المصري قال: أصابني غم شديد، ودهمني امر عظيم، من قبل رجل من أهل بلدي من ملوكه، فخشيته خشية لم ارج لنفسي منها مخلصا. فقصدت مشهد ساداتي وآبائي (عليهم السلام) بالحائر - إلى ان قال: فترائى لي قائم الزمان وولى الرحمان عليه وعلى آبائه أفضل التحية والسلام، فأتاني وانا بين النائم واليقظان، فقال لي: يا بنى خفت فلانا؟ فقلت: نعم، أرادني بكيت وكيت، فالتجأت إلى ساداتي (عليهم السلام) أشكو إليهم ليخلصوني منه. فقال لي: هلا دعوت الله ربك ورب آبائك بالأدعية التي دعا بها أجدادي الأنبياء (عليهم السلام) حيث كانوا في الشدة فكشف الله عز وجل عنهم ذلك، قلت: وبماذا دعوه لأدعوه به؟ قال (عليه السلام): إذا كان ليلة الجمعة فقم واغتسل وصل صلاتك، فإذا فرغت من سجدة الشكر فقل وأنت بارك على ركبتيك، وادع بهذا الدعاء مبتهلا: رب من ذا الذي دعاك فلم تجبه، ومن ذا الذي سألك فلم تعطه، من ذا الذي ناجاك فخيبته، أو تقرب إليك فأبعدته. رب هذا فرعون ذو الأوتاد، مع عناده وكفره وعتوه وادعائه الربوبية لنفسه، وعلمك بأنه لا يتوب ولا يرجع ولا يؤوب، ولا يؤمن ولا يخشع، استجبت له دعاءه، و...
قراءة المزيد